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揮之不去的永恒記憶:山西綿山

山西省委前幾年在調整產業結構的過程中,提出要發展兩個無煙工業,輸電和旅游。其實火電站的污染非常嚴重,只有旅游業才是真正的無煙工業。正是在這一條件下,山西在九十年代末先后崛起了一系列新興的旅游目的地,1999年是寧武的蘆芽山,2000年是介休的綿山,2001年,中鎮霍山聯合其它四大鎮山在北京展開了猛烈的宣傳攻勢,可以預見,霍山旅游業的崛起也指日可待。

在山西旅游業的這一高速發展時期,運作得最為成功、最具影響力的旅游名勝區當屬綿山。綿山旅游業已經是連續火爆三年,今年五一旅游黃金周期間,等候在山門外的旅游車隊綿延數里,游客人數更是超過了五臺山而位列全省第一。如今,我每到一座三晉名山,都會聽到有游客將其與綿山相比較,以作評判,與一些朋友談論山西的旅游景點時,他們總會為我沒有去過綿山而遺憾,無一例外的向我推薦道:去看看綿山吧,不會讓你失望的。看來,綿山,已經成為山西旅游業的樣板工程,我不得不去。

九月一日,我踏上了綿山之旅,我的旅伴廣西網友青蟲,來太原不足半年,供職于某外資企業。青蟲是一位狂熱、堅定的戶外運動愛好者,當他希望組織一次野營活動時,與我掃蕩綿山的計劃不謀而合,而在我對綿山膚淺的印象中,綿山后山應該是一個適合野營的地方,我的一位當導游的朋友也肯定了這一點,于是,我們將目標鎖定于綿山。

清晨五點五十,曙光微露,我們背著沉重的背包來到了長泰飯店,背包中,帳篷、睡袋、防潮墊等戶外裝備一應俱全,而青蟲更是攜帶了一個專業攝影包,當我遠遠看到他時,還以為是一個醫藥箱。站在天色欲曉的迎澤大街旁,我覺得我們不象旅行者,倒更像逃離阿富汗的難民,更何況我們營養不良的身體和面容與那兩個碩大的背包是那么的不協調。

六點,綿山風景區的旅游專線車出發了,游客除了我們,還有四位自稱是下崗工人的小伙子,牡丹面包車先前往迎澤大街的一家旅行社,在那兒接上了三個美眉,還有帶隊的小導游,為三名游客配備一名導游,這種不計成本的做法我還是第一次見到。

綿山屬于太岳山脈,與靈空山、石膏山、霍山等幾座三晉名山同屬于一個山脈。綿山又名介山,相傳,跟隨晉文公流亡十九年,曾經割股啖君的介子推在回到晉國后,攜母親隱居于此,晉文公為逼迫介子推回朝而放火燒山,一身傲骨的介子推心如介石,與母親一起在山火中抱木而死。介子推殞身的這座山后來被稱做介山,介山所在的縣,也就被稱為介休,而寒食節、足下等風俗與典故,也都與這一傳說有關。正是這悲壯的傳說與神奇的山水相結合,使得綿山自古以來就成為一方風景名勝。

上午九點,穿越塵埃籠罩的晉中平原,我們終于看到了雄偉的綿山。綿山盤山公路的險峻果然名不虛傳,進入山門,汽車穿行在開鑿于絕壁之間的盤山路上,一邊緊臨萬丈深淵,一邊緊貼筆直如削的山壁,汽車在奮勇直前的同時不停地大幅度的拐彎盤旋而上,車內不時傳來女孩們夸張的尖叫聲。在《水滸傳》中,巨寇田虎就是在綿山對抗官軍,書中生動地描寫了雙方對壘的故事,田虎安排義女瓊英公主親自把守這條通向綿山的要道。去年,我父親單位組織來綿山旅游時,盡管沿途設立有防護欄和凸視鏡,但司機仍然以全車數十位乘客的安全起見,下車尋找了一位當地司機將客車開上龍頭寺停車場。

險要之地往往自古就是兵家必爭之地,綿山也不例外,隋末唐初,李淵、李世民父子先后在綿山下的雀鼠谷擊敗甄翟兒和宋金剛,南宋、明末這里均是抵抗少數民族軍隊入侵的根據地,抗戰初期,馮玉祥所屬的方振武部在這里舉行了抗日誓師。

當汽車沖到半山腰時,綿山風景區的入口龍頭寺就在眼前,在龍頭寺停車場下車后,我們進入了綿山景區。綿山目前主要有宗教文化、龍脊嶺、棲賢谷、水濤溝四大景區,分布于沿旅游公路長達六公里的風景線上,起點為龍頭寺,中點為云峰寺,結點為水濤溝。游客需要換乘被稱做“小交通”的小巴前往各個景區,去開始“綿山十里山水畫卷”之旅。“小交通”的運營車輛雖然很多,但管理有序,明顯強于五臺山的交通秩序,看來有時候個體老板在管理上的力度與成效要超過政府部門。

就在我們等待發車的時候,由云峰寺下來一輛滿載北京游客的小巴,他們昨夜就住在山上賓館里,在交談中得知,這些跟隨旅行社前來的中老年游客們對綿山的風景還是比較滿意的。

綿山山道,新浪網友英兒攝影

文化宗教區位于龍頭寺至云峰寺之間,長約五華里,乘坐汽車即可走馬觀花地概覽全貌。據記載,綿山的宗教人文景觀,始建于東漢,此后幾度興盛,魏明帝、唐太宗、明朝晉王、高僧曇鸞與志超都曾下令或主持修建過佛寺廟宇,民間謂之“九里十八彎,二十四座諸天小廟,各處羅列”。抗日戰爭中,在綿山組建過抗日民主政府,侵華日軍在掃蕩中將部分寺廟古建付之一炬,我的一位同事曾在八十年代游覽過綿山,當時沒有旅游公路,也沒有人收進山門票,懸崖邊的羊腸小道旁,多是廢毀的斷壁殘垣。

進入綿山看到的第一處宗教人文景觀是龍頭寺,傳說,唐太宗在這里看到雙龍顯靈,龍頭寺因此得名,龍頭寺的建筑并沒有什么特殊之處,但建在懸崖邊的龍頭寺的石碑樓,是綿山的標志性建筑之一。

其它人文景觀還有普救殿、百龍壁、城隍廟、五龍朝母殿、四海龍王殿、三皇閣、五岳殿、圣母殿等等,無一不與當地的民風民俗和古老的傳說密切相關。

令人稱奇的是綿山居然還有一座媽祖殿,愚之淺見,這在北方大概是絕無僅有的。介休范氏是明清兩朝少有的官商之一,他們在南方經營海外貿易時,自認為得到了媽祖娘娘的護佑,為此就在家鄉的綿山修建了這座媽祖廟。

綿山的第一座宗教建筑出自于佛家,但綿山卻是一座地地道道的道教名山,綿山目前最宏偉的宗教建筑,是道教的大羅宮,這座道宮建筑面積三萬余平米,號稱“天下第一(道)宮”。移步換景,緊貼著懸崖的大羅宮赫然出現在了我們眼前,金壁輝煌的琉璃瓦在陽光的照射上熠熠生輝,與背后的褐色絕壁形成鮮明的對照,絕壁上金黃琉璃頂的棧道則如同一條艷麗的飄帶從游客的頭頂橫空飛過,與蘆芽山棧道的險峻不同,它則更顯得豪華壯麗。這座道觀在今年五一前剛剛落成,包括中國道教協會在內的道家弟子們匯集于此,為其舉行開光典禮。

在旅游公路開通之前,綿山山道建有多處木制懸空棧道,這些棧橋緊貼于絕壁之上,狹窄險要,是往來必經之路。旅游公路修通之后,公路在棧橋處改走穿山隧道,坐在汽車上,我們仍然能夠看到這些古樸滄桑的棧橋,它們的名字分別叫做“兔橋”和“鹿橋”。棧橋名稱之由來,出自于綿山山主田志超在此得到山中鹿兔搭救化險為夷的傳說。按照當地傳說,綿山原來的主人是龍母,田志超與其在對奕中贏得綿山,成為人們頂禮膜拜的“空王古佛”。八十年代末,山西曾拍攝過一部名為《綿山活佛》的電視劇,說的就是田志超的民間故事。

在文化宗教區內,還有一處引人入勝的自然景觀:蜂乳泉。在數十米高的山崖下,垂下幾十個碧綠的石乳,清洌的泉水如珍珠斷線,滴落有聲,沁人心脾。

因為要尋找合適的露營地,所以我們乘車直接前往綿山后山也就是水濤溝景區。

水濤溝是一條狹長的山谷,奔涌的山泉一路歡歌,潺潺而下,景色宜人。我們來綿山之前,山西剛剛經歷了幾場久違的降雨,山澗中的水量很大,在水簾洞外甚至漫上了石臺階,一路上,我們幾次看到坐在路邊脫鞋晾曬的女孩,歷史上,大同曾有過每年舉辦“晾腳會”的奇異風俗,沒有想到,這一消失上百年的民俗景象讓我們在綿山又看到了。

據說,綿山的泉水富含多種礦物質,可以驅邪去病。水濤溝內的一塊景點介紹牌上說,上世紀三十年代,挪威王子攜家眷來到綿山游玩,下水游泳沐浴之后,竟然治好了纏身多年的皮膚病,此后不久,挪威王子即登上了王位,綿山,也成為他眼中的福地。

地形與山澗在水濤溝形成了為數眾多的小瀑布,其中落差最大的是五龍瀑,其名得自于山崖上的五座石雕龍頭,部分泉水就是從龍口噴涌而出飛流直下的,這兒倒是一個玩速降的好地方。管理部門對水濤溝進行了大規模的開發,以至于很多瀑布也留下了人工的痕跡,讓人分不清哪不些是自然瀑布,哪些是人工瀑布。

水濤溝是綿山游客匯集之處,在山西,五臺山可以看到來自全國各地的游客,而在綿山水濤溝,你可以聽到山西全省各地的口音,大同話、運城話、長治話、陽泉話……僅此一點即可看出,綿山風景區在省內的宣傳運作是相當成功的。在這里,我們還遇到了來自北京、天津、河北的游客,綿山,也正逐漸走出娘子關。

水濤溝的盡頭是水簾洞,泉水從山崖上灑開一道簾幕垂下,如同大珠小珠落玉盤,在崖底迸射飛散,然后沿著游客腳下的石階匯流成溪。

山澗的源泉就在山崖之上,我們很想沿小道上到山崖去看一看源頭,但被管理人員以安全為由拒絕,更令我們失望的是,在水濤溝中露營的計劃也因為同樣的原因被制止。管理人員告訴我們,每天下午五點以后,水濤溝內都要清場,不得留下一人,而晚間,常有豹子、山豬等野獸下來喝水,看來,選擇這樣一個開發程度高、管理嚴格的景區來野營,實在是我們的決策失誤。

簡單吃過午飯之后,我們只得原路返回。出水濤溝景區大門,右側是停車場,整整齊齊停放著近百輛汽車,左側是服務區,快餐廳式的桌椅前,坐著幾十名休息的游客。青蟲恨恨地小聲說:“所有的人都在看著我們,就象看耍猴的一樣。”雖然我不愿與這些觀賞者對視,但我仍然能夠感受他們執著的目光。

在山西,做一個背包旅行者是一件十分尷尬的事情,尷尬之處,不在于你很難找到同道,而在于眾人不可理解的目光,尤其是穿行于縣城與小鎮的時候,你必須坦然面對人們的指指點點和從背后傳來的竊笑聲,同時還要準備回答各種可笑的提問。就在綿山,一位小巴司機問道:“你們怎么背著降落傘?”我當時很想告訴他們:我們是空降兵。無獨有偶,在晉城市,一個摩的司機也提出了相同的問題,這一次我回答說我們是跳傘運動員,原來以為這個話題會很快結束,但質樸而又好奇的司機興趣極為濃厚,問題一個接著一個,我只好硬著頭皮將謊言進行到底,摩的司機后來很為我們擔憂:“你們從云蒙山上跳下去后不怕被松樹掛住么?”我回答說:“我們背的是滑翔傘,可以一直飛到圣王坪的草甸上再降落。”雖然本人生平說過無數的謊話,但是這一個我認為是最完美的…… 還有一次,一位老太太拍打著我的背包問道:“你是賣什么的?”我思索良久,只得回答道:“我是賣包的。”當然,我們并非是所有人眼中的異類,也有一些人對背包旅行者并不陌生,他們大多是外地游客。在水濤溝路過一座藤橋時,一位坐在欄桿上晾鞋的女孩叫住了我們,她是石家莊一家旅行社的導游,她說,如果不是帶著游客,就加入我們的隊伍了。

抱腹巖上的金鈴、圓盤與燈籠,深圳網友特懶攝影

由水濤溝乘車返回,我們在云峰寺下車。

云峰寺位于抱腹巖內,近百米高的山崖內,鬼斧神工地深深凹進去一個廣闊的巖洞,云峰寺等幾座寺廟和一家招待所就深藏在這個開放式的巖洞中。抱腹巖上方,垂下數十個纏著紅布條的金鈴和圓盤,綿山每年都要舉行“掛鈴祈福”的活動,工作人員們腰懸繩索從天而下,懸于空中,替游客將金鈴懸掛于抱腹巖上,以消災祛病,祈求平安。而這些隨風舞動的金鈴和圓盤,同時也成為抱腹巖的裝飾品,使得它更具神秘感。

登上石臺階,進得云峰寺,右側山崖上還有一條木質棧道,棧道內側是一排懸空建筑,云峰寺的工作人員們就住在這排懸空屋舍內。月明之夜,清風徐來,傾聽著陣陣金鈴聲,披一件長衫,推開房門,站在棧道上憑欄遠眺,遙望暮色中的山谷,想一些甜蜜或是酸楚的心事,想必是相當愜意與浪漫的。可惜的是這兒并不接待住宿,而近在咫尺的云峰野苑我卻住不起。云峰野苑是綿山唯一一座三星級酒店,六層樓高的現代化玻璃幕墻建筑緊貼著懸崖而建,幾乎與絕壁融為一體,站在云峰野苑的觀光電梯內,向下俯視百米深谷,一定是相當驚險刺激的,當然,云峰野苑的住宿價格也同樣令人心驚肉跳。在綿山新建的所有建筑中,最富特色的,不是那些廟宇宮觀,其實應該是這座云峰野苑,一位外地網友甚至是先知道云峰野苑后聽說綿山的,他在互聯網上專門發文詢問這家所謂“修建在懸崖上的酒店”的情況。

從左側出云峰寺,抱腹巖外,有一塊十余平米的平臺,背面是山谷,向下可以看到百米懸崖下的旅游公路和云峰野苑停車場,正面屹立著一座高約二百米的孤峰,是為鐵索嶺。鐵索嶺的地形酷似永濟五老峰的玉柱峰,但比玉柱峰更高更險,玉柱峰畢竟還有鐵梯攀上懸崖,而鐵索嶺只有兩條腕口粗的鐵鏈垂下,這便是游客登上絕頂的唯一方法。先來的幾位游客知難而退,我站在嶺下觀察許久,確定有登頂的可能性之后,開始向上攀登,好在前人在攀登的過程中在嶺上踩出了一些小石窩,使得我有下腳之處,只是鐵鏈過于粗大,難以抓牢,而這卻是我生命的唯一保障。不知不覺已經爬了幾十米高,再往上,鐵鏈隨著山勢有一段空懸,嘗試了幾次,我實在沒有那么好的柔韌性使我的腳夠著上面的落腳點,而已經出現透支的體力又使得我懷疑是否有能力僅憑雙臂的力量向上爬過這一段。停頓片刻,我扭頭回望,才發現我原來已經置身于云天之上,山下旅游公路上正有幾個看上去極為渺小的游客抬頭仰望。這時候我意識到了正在面臨的困難程度,即使現在努力爬上了峰頂,下山的過程將遇到更大的挑戰,我知難而退,原路返回。我實在后悔我沒有真的背降落傘來,否則可以直接降落到停車場上。

青蟲上來后,說我的選擇完全正確,因為在沒有任何安全防護措施的情況下,稍有閃失后果將不堪設想。一位管理人員對此不以為然,并不認為存在任何安全問題。一位司機幫腔道,有可能出事的游客他自己就不敢上,敢上的都是自認為有能力爬上去的人,這兒有的工作人員每天要上下幾次,到現在也從來沒有出過事。鐵索嶺的另一側,正在修建鋼筋混凝土樓梯,明年來的游客就要以有驚無險地直達峰頂一覽絕嶺雄風了。

抱腹巖上的棧道,深圳網友特懶攝影

原來計劃在山上停留一夜,明天再前往棲賢谷景區,但喜愛原始、自然風光的青蟲對綿山的過度開發深感失望,早已歸心似箭。關于綿山的開發,是許多朋友都談到過的話題,在大多數游客贊不絕口的同時,一些游客也對綿山的過度開發提出了質疑和批評。

介休市隸屬于晉中市,前幾年才剛剛撤縣建市。介休蘊藏著豐富的礦產資源,該市的汾西礦務局是全省八大統配煤礦之一,也是全國重要的煤炭生產基地。介休自古就是山西的富裕之地,范氏、侯氏、冀氏,都是明清兩朝的富商巨賈,歷史上的山西首富不是留下豪華大院的王家、喬家、曹家,而是平陽的亢家,而介休的候家,僅次于亢家。目前,在山西所有的縣級市中,介休的經濟發展水平名列第一,僅家資千萬以上的焦炭大王最少就有十幾人之多,億萬富翁也不鮮見。晉軍作家近年來少有的優秀作品《鄉村豪門》,描寫的就是父子兩代焦炭大王在思想、經營上的矛盾與沖突。據說現在的山西首富是安泰集團的老板,我的一個朋友曾去其府上推銷一尾標價十二萬元的觀賞魚,廣告詞就是:全山西只有你們家才有資格擁有這條與山西首富的地位相配的魚。而安泰集團的總部,就設在介休。

之所以要不吝筆墨的介紹這些,是為了讓大家明白,在名山眾多的山西,綿山之所以會成為開發、運作得最為成功的一座絕非偶然,這一切,都與當地雄厚的經濟實力和焦炭大王龐大的社會關系網絡是分不開的,除了介休,在山西還會有什么地方的老板擁有一次買斷五十年經營權投資四億進行開發的魄力與實力呢。也只有在介休這個焦炭行業競爭日趨激烈的地方,三佳煤化公司的老板閻吉英才會果斷轉產,舍棄嚴重污染環境的煉焦業全力投入方興未艾的朝陽產業。當然,除了自身的經濟實力外,政府的大力支持也是其成功的關鍵保證。

巨額的投入使得綿山的旅游資源得到了卓有成效的開發,旅游公路直通風景區,游客可以方便舒適的進行游覽,綿山在交通、旅游設施、景區環境、管理等很多方面也超過了包括五臺山在內的山西其它景區,出現連續火爆三年的情況也就不足為奇了。

但綿山畢竟是一個自然風景名勝區,對它的開發也有個度的把握,現在的問題是綿山新建了太多的仿古建筑,人造景觀過多過濫。在水濤溝內,原來秀麗的自然風光留下了太多的人工痕跡,以于影響到了自然景觀,石階、小路、藤橋這是必須的,但景區內那么多設計與制作水平都不高的石雕、塑像、人工建筑則不僅大可不必,而且簡直是有煞風景,一位網友用“自鳴得意”來形容設計者和建筑者們的心態,用青蟲的話來說,綿山不象是風景名勝區,更象是一個大公園。

綿山的十里山水畫卷引人入勝,但我們野營的計劃卻沒有得以實現,帶著這份失意,我們踏上了歸程。

發布時間:2010-6-26 閱讀:1411次 作者:太原租車 來源:太原租車公司


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